战国时期的变法运动，是中国历史上第一次规模巨大且影响深远的社会改革，自公元前400年前后的魏文侯改革起，到公元前221年秦始皇统一中国，变法之风几乎席卷了整个中国，先后出现了楚悼王吴起变法、秦孝公商鞅变法、韩昭侯申不害改革、齐威王邹忌改革、赵武灵王胡服骑射、燕昭王乐毅改革，其历时之久、范围之广、根源之深厚、内容之丰富、成效之卓著、使命之沉重，它所提示的特点与规律、所显示的历史与教训，我们不得不说，战国，就是一部改革史。

内容简介 本书以历史唯物主义为指导，在广泛占有资料的基础上，对18世纪至1917年俄国历次改革进行了系统的考察，分析了改革家们的思想和成就，说明了改革对生产力的发展和社会进步的促进作用，从改革的角度展示了俄国历史的进程。作者探讨了改革的艰巨性，分析了俄国近代改革的阶级实质、目标、实践与成败，总结了俄国近代改革的经验教训，有助于我国读者了解俄国近代史，对我们目前的改革也有借鉴意义。

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世，旋即再版，1937年又在纽约重版，至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作，也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

过去研究明清学术史的大家，多重视明代阳明学及清代朴学，而少精研明清佛教史方面的重要社会历史文献，更不知有几多非凡禅思与行履的实录存在，从而导致明清学术史研究长期偏向儒学领域，岂不知陈寅恪有言：“而关于学说思想之方面（儒家学说）或转有不如佛道才教者”。 本书尝试以现代管理学的思维的新文化史多元书写方式，撰写一部实验性很浓的关于明光天化日新禅宗社会文化史研究的精心作品。在本书中，主要对有关当时佛教禅宗社会问题意识的提出，著名丛林（寺庙）改革个案的细腻透视和各家禅思观点互相争辩等事件进行长篇的精细解析。 佛教乃渡救世人出苦海之学，而作者罹患癌症，披血肉之苦，对佛教研究必有他人不逮之体悟和思量！

国内知名专家撰写的欧洲宗教改革史专著， 以唯物史观和中国史学话语，重新解读欧洲宗教改革运动。 从15世纪末到17世纪初，研究的时间横跨近200年； 从德国、瑞士、法国、英国、荷兰到西班牙， 从马丁路德、闵采尔、加尔文、亨利八世到尼德兰， 西欧重要国家和关键人物均给予细致剖析。 本书发轫于1982年山东大学历史系世界史课堂，在活跃的课堂讨论中观点得以不断完善，又经作者20余年辛勤耕耘，先后有《欧洲文艺复兴史》和作为“姊妹篇”的《欧洲宗教改革史》付梓。 一起聆听作者有条不紊的解读，追随当时狂热、勇敢、执着的改革志士，看人文主义的光芒如何照进中世纪，与封建教权展开不懈斗争。

本书展现了一幅引人入胜的月球肖像，探索人类与月球关系的历史与未来。月球是人类最近的邻居，也是古往今来许多浪漫想象和传奇故事的原动力，在冷战时期太空竞赛中它一度象征着国家地位，而今更是成为深空探索的中转站。 本书的每一章都是关于月球的不同方面：它表面的神秘漩涡，它的形成，它对地球的影响，它的探索，它的未来，关于它的科幻小说如何塑造人类对月球乃至地球的看法，等等。奥利弗•莫顿有综合科学、技术和文化的天赋，以一种可读、易懂、令人愉快的方式平衡了艺术、文学、社会学、历史、科学、经济学和技术，从科幻小说、阿波罗计划宇航员的录音文字记录、早期天文学家如凡·艾克和伽利略的争议，以及现代太空艺术之父博尼斯泰尔的作品中汲取灵感，展示了科学写作中不常见的知识广度与趣味性。

嗜血、魔药、暗夜飞行、化身动物、裸身集会…… 巫师信仰，社会禁忌和社会恐惧的表达方式 勾勒出人类心理的共同结构 本书是英国布里斯托大学历史学高级教授罗纳德·赫顿的巫师研究专著。作者以尽可能广泛和深入的视角切入近代早期巫师审判，将巫术视为从古至今全世界共同面对的问题进行研究和讨论，追溯了巫术观念和猎巫文化的发源和流变。作者综合英美和欧陆学者的观点和研究路径，结合历史学和人类学的方法，考察了世界各地人们对巫师及其他类似的信仰的态度以及巫师嫌疑人的遭遇。其视域跨越非洲、中东、南亚、澳大利亚以及美洲，洞见贯穿古代异教时期到当代社会。本书是巫师研究领域的集大成之作，致力于消除人类社会对巫术的恐惧。